德州奥斯汀 (Austin, Texas)

1995年10月16日

 

    亲爱的美国同胞，我想以这句话作为我的开场白：我对美国的前途充满希望。当我望着尼可‧贝尔站在这里介绍我，当我和其他的年轻学生握手时，－－我注视了他们的眼睛；我也看见那位先生衬衫上的美国志愿工作团徽章－－在谈论这个棘手的种族话题的当头，我想起了温斯顿‧丘吉尔曾经说过关于美国的一段话。当时，罗斯福总统正努力推动通过租借法案，好让我们在未卷入战争之前，能够帮助英国对抗纳粹德国。这件提案悬宕了好一阵子；而国会是否会允许我们帮助英国－－当时唯一挺身而出在欧洲对抗纳粹暴行的堡垒－－情势不甚明朗。

    当时丘吉尔首相说：“我对美国人民及领袖的判断力及常识深具信心。他们在考虑所有的可行办法后，总是会做出正确的选择。”所以我要告诉各位，我可以从这些学生的眼神及此刻的精神当中看出，我们会做出正确的选择。

    在最近几个星期里，我们每一个人都认识到一个简单的事实－－美国的白人及黑人经常以极为不同的方式看待同一个世界－－这超乎辛浦森案审判过程及其后续发展，虽然辛浦森案把这些感觉赤裸裸地公开出来。

    虽然美国黑人在上一代缔造了长足的进步，然而自金恩博士的梦想席卷美国，约翰逊总统义正严词地倡言人类尊严及民主的必然发展，要求国会赋与黑人完全的投票权以来， 横在我们眼前、正撕裂着美国人心的嫌隙依然存在。尽管我们的种族已日趋多元化，而且拉丁美洲裔美国人－－他们本身对歧视并不陌生－－也几乎占了美国人口的十分 之一，白人与黑人间的嫌隙仍以一种很特殊的方式存在于美国。

    造成这种分歧的原因很多。有些是根植于可怕的种族主义历史与顽固的种族情结。有些是根植于我们在现代生活中，在个人安全、家庭伦理，及强烈小区意识方面所遭受到的威胁，有不同的经验。有些则是根植于一项事实，即我们仍未学会跨越种族的界限去坦诚沟通、仔细聆听、共同合作。

    大约在三十年前，金恩博士和一群卫生清洁工人在曼菲斯城进行了他最后一次的游行。他们为尊严、平等及经济正义而游行。许多人举着标语，简单地写着：“我是人。”今天在华盛顿游行的人群，几乎都是为这相同的理由前来。但是今天的游行和三十年前的那些游行大不相同。三十年前，游行者要求他们应有的尊严及机会，因为在严重的种族歧视下，他们依然辛勤地工作、抚养小孩、付税、守法，并为美国而战。

    今天的游行同样是为争取荣耀、尊严及尊重。但在经过一个世代的社会问题日益恶化，影响美国黑人尤甚后，这也是为了黑人重新对自己、家人及小区负起责任而走；是对犯罪、毒品和暴力说    「不」；是站起来为补偿、修好而努力；是坚持别人作相同的努力，并向他们伸出援手。除非黑人们肩负起自己的责任，否则无人可以帮助他们，或 者他们的兄弟、姐妹、子女脱离艰辛、困顿的生活，至今仍有许多黑人过着这种生活。

    当然，游行队伍中有些人的纪录完全不符合补偿与修好的宗旨。百万人为个人责任而走固然是件正当的事，但人数再多均不足以使号召仇恨及分裂的个人行为合理化。坚固的房屋绝不能盖在颓圮的地基上；仇恨绝不会有好结果。让我们祈祷今天参加游行、发表演说的每一个人都会为补偿、修好及责任而全力以赴。

    让我们祈祷那些过去提倡仇恨及分裂的人能够跳脱过去的桎梏，倾听今天游行的普通美国人所要传达的真正讯息。果真如此－－果真如此，则所有与他们一起走上街头的男男女女都会为自己及家人开创更美好的生活。他们也可能为美国开创更美好的未来。

    今天我们面临着一项抉择，一是激化隔离、不满及更多失落的前途；另一则是勇气与智慧的道路，朝向团结、修好及充满机会的道路前进，让所有的美国人都能尽情发挥上帝所赋予的生命。眼前种族的分歧如此明显、公开，但对我们而言不见得意谓着挫败。反而代表一个大好的机会，我们绝不可轻易放过。

    在过去，凡是我们有勇气面对未能实践最高理想的事实时，我们反而变得更为坚强，能够有所成就，并恢复我们引以为傲的美国乐观精神。在这些转折点上，美国曾维系 了国家的完整并废除奴隶制度；实施妇女参政权；在约翰逊总统领导下，不分种族地赋予所有美国人基本的法定权利。在那每一个时刻里，我们反省自己的国家，并且有勇 气表示，这不是我国应有的样子，我们可以做得更好。

    林肯曾提醒我们，一幢四分五裂的房屋根本无法立足。以往当裂缝威胁到房屋的安危时，我们总能够携手合作，把它支撑起来。我亲爱的同胞，我们的房屋是人类历史中 最伟大的民主堡垒。凭借着种族的多样化，美国开创了人类历史上的新局。然而，我们知道分歧依然存在着，仍有许多工作等着我们去做。

    我们所看到的两个世界，每一个都包含着真理与曲解。美国黑人与白人都应面对这一个事实，因为诚实是促成各种修好行为唯一的大门，且终将使我们两个不同的世界团结在一起，合而为一个美国。

    美国白人必须了解并体认美国黑人痛楚的根源。他们的痛楚最先源自法律上的不平等待遇，后来演变成一项事实。非裔美人长久以来始终生活在不公正的司法体系下。他们受到的虐待从私刑、不实的指控到含冤莫白的逮捕及警察施诸的暴力。艾蜜特‧提尔及洛德尼‧金的悲剧都是这条路上血淋淋的标记。

    今天，仍有许多警察沿袭着从前不当的规则行事。当守法的黑人父母必须告诫他们守法的小孩，对靠他们纳税领薪资的警察须心存畏惧时，就超乎对错的问题了。

    当遇害的非裔美人比我国的其他族裔高出好几倍时；当待在感化机构的非裔美人比待在大学的为多；当几乎每三个非裔美人中就有一个在二十几岁时就琅珰入狱、假释出狱或受到形式司法系统的监督时－－几乎达三分之一，这与我们社会中黑人吸毒的百分比不成比例－－无怪乎黑人要认为有些事情实在错得太离谱了。现在，我希望在场及全美的每一个白人，停下来想一下，如果每三个白人中就有一人有类似的遭遇，你们作何感想。

    黑人与白人之间经济地位的悬殊也依旧令人难以接受。当前主张非裔美人已成为受保护的一群这种说法甚嚣尘上。许多白人认为黑人在工作及升迁机会上已受到过分偏袒的待遇。这绝非事实。

    事实是，非裔美人的平均所得依然仅为白人的六成左右，且过半数的非裔美人儿童都处于贫困中。值此年轻一代美国人对进入大专就读的需求更胜以往之时，美国黑人大专的注册率却逐年下降。

    从另一方面来说，黑人必须了解并体认美国白人恐惧的根源。他们有理由对都会区的暴力泛滥感到害怕，经常就凭经验或至少自晚间新闻中所看到的，已显示对白人施暴的人中常有黑人面孔。

    父母们在行经高犯罪率的地区时把孩子拉近身边，或是希望能远离某些地区，在那些地区纯真无邪的孩童会无故在校园被杀，或是站在公车站旁会有像早年西部亡命之徒的歹徒持攻击性武器或持枪经过；这些行为都无关乎种族偏见。

    一份对不良帮派所作的全国性调查中提到，三分之二的人表示，就为了别人对他们表现无礼而射杀他人这样的作法并没有错，父母在读到这类的报导时会感到畏惧厌恶，这不是种族主义。白人说他们无法理解，为什么有人能容忍不良帮派聚集在角落或低收入户住宅区，或是在学校或公共场合贩卖毒品；白人主张，除非个人更具责任感， 否则社会计划是无法打破依赖福利救济、未婚怀孕及父亲不负责任等社会现象的，这 些想法也都与种族主义无关。

    除了对黑人团体之外，今天的游行最可能的成就就是，白人会觉悟更多事实－－亦即黑人也有与白人一样的恐惧，也有一样的信念；且他们公开表达了，不从黑人团体或个人去推动改变，我们的社会就不会真正有所改进。

    此次的游行可以提醒白人，大多数黑人认同传统的美国价值观，因为多数的美国黑人依然勤奋工作、关心家庭、照常付税、并且守法，而且经常是在比白种同胞困难许多的状况下。

    试想像你若是个二十来岁的年轻父母，带着年幼的孩子住在低收入户住宅里，做时薪五美元的微薄工作，没有健康保险，每天走在路上却看到所赚的钱是你的一百倍之多的毒贩，请问你做何感想？这些老百姓才是今日美国真正的英雄，我们应该体认这一 点。

    同样，白人也常忘记，他们无法幸免于美国黑人所面临的种种难题－－犯罪、毒品、家庭乱象，以及少女怀孕等等。这些问题同样存在于白人之中，而且其中有部份问题在白人世界泛滥的程度远比少数民族来的严重。

    所以共同解决这些普遍性的问题与我们所有人都有利害关系。因此，美国白人干脆逃避这些问题，且支持只会让问题更恶化的政策，是错误的作法。

    最后，黑白人种两方似乎都心存恐惧，担忧彼此难免会把对方当成敌人看待，大家心中都带有一丝顽固的偏见。对民主政治而言，导因于不同的经验所造成的观念差异是健康且必要的。但是如此根深柢固于种族的巨大观念分歧，势将使林肯先生牺牲性命所换取的家园变得分裂对立。就如金恩博士所说的：“我们必须学习像手足一样地过 日子，否则我们都会如愚人般衰败灭亡。”

    了解彼此真正的难处只是第一步。我们应该为自己、自己的行为和态度负起责任。美国同胞，我们必须积极除去种族的偏见。

    我要对我们的白种公民说，我明白各位大多数都依照个人的知识见解，尽其所能的过着没有歧视的生活。不过，太多有害的思想正在我们四周传播。一名警员的录音谈话足可激怒各位。所以我说，我们必须去除白种美国人的种族偏见。占多数的白种美国人应骄傲地站起来宣布，谴责我们在那卷录音带上听到的那种种族主义谬论，大声且 清楚地谴责它，让黑人同胞都能听见我们的声音。白人的种族偏见可能是黑人的负担，但也是白人的问题。我们必须加把劲把它清除。

    而对我们的黑人公民，我向今天成千上万齐聚在华盛顿的各位表示敬意，各位承诺要补偿并负起个人的责任，还有其他数以百万计的非裔美人也致力于这么做。我呼吁各位加紧努力，平等地共享美国未来的希望。不过，要这么做，各位也必须抹去本身的种族偏见。今天有太多、太多的人，不论黑白或左派右派，站在街角或透过广播，为 了本身的目的而散播对立分裂的思想。对他们，我想说，住手吧。我们必须团结为一。

    在我们变得如此多元化之前很久，美国的座右铭就一直是－－我们人数虽多，却是一体。我们一定要结合为一，像邻居、像同胞；不是隔离的阵营，只有一家人－－白人、黑人、拉丁美洲裔，不论彼此差异有多大，我们共同信仰美国基本的价值观，也愿意身体力行。

    有小孩在布隆克斯区街头被枪杀时，不论他是哪一族裔，他都是我们美国人的小孩。当有女人被殴打致死，不管我们或她是何种族裔，她都是我们美国人的姊妹。而每回当毒品在另一个儿童的血液中蔓流时，所有我们美国儿童的未来都因此而蒙上阴影。

    不论我们喜欢与否，我们是一个国家，一个家庭，不可分割。对我们而言，离婚或分居都不是办法。目前，在一九九五年，接近廿一世纪之时，我们不能容许有两个美国。在我的监视之下，我将尽我所能尽快地实现唯一在法治下的美国；一份社会契约承诺不是胜者取走一切，而是给所有美国人一个共同获胜的机会－－一个共同的美国。

    我们要如何达此目的呢？首先，今天我要求每一位州长、市长、每一位商业领袖、教会领袖、民间领袖、每一位工会干部、每一位学生领袖、最重要的是每一位公民，在美国各地的每一个工作场所、学习场所以及集会场所，负起个人的责任去接触不同种族的人；花点时间坐下来谈谈这个问题；有勇气诚实且坦白地说出来；然后再以开明 的心胸、安静且有节制地倾听，就像其他人一样。

    这看起来好像只是一个简单的要求，但对数以百万计的美国人而言却一直未曾实现。他们从未谈论，也从未倾听过，真的没有！真的没有！我确信，与不同种族的人以富友情的一生及共同努力做基础，则美国人民将发现他们之间的共同点要比他们所想象的更多。

    我们必须处理的第二件事是支持及增加真正的机会。我不是指美国黑人或美国白人的机会；我是指所有美国人的机会。迟早我们所说的一切，我们所听的一切，我们所关心的一切都必须走向建设性的行动，使我们的言论及我们的意向成为有意义。我们可由真正有益于工作及家庭的政府政策、劳雇政策、小区政策等方面先做起。

    我们同时必须明白，我们国家的某些地区，无论是在都市或是在贫穷的乡村地区，如得克萨斯州南部或阿肯色州东部，由于没有机会的关系使得某些问题会变得更为普遍。有些人在不断遭到挫折时仍能不受诱惑的影响，但有其限度。如果我们能够把教育及 自由企业的利益分配给那些长久以来未能享受到且又被隔离的人，那么这些是我们在 道德义务上必须要做的。这对我们国家是好的。

    第三也可能是最重要的一点，我们必须给这个国家的每一个小孩及每一位仍有需要的成人，接受良好教育的机会。约翰逊总统就曾了解到这一点；现在我很荣幸能够在这个职位上回顾整个美国的历史，我完全了解他对这个简单概念所作正确的历史性承诺，即每个美国的小孩应该有机会接受良好、安全、正当、及发挥潜力的教育。在那时候 这种想法算是革命性的观念，在今日亦复如此。

    今日这个问题的重要性要比往日更胜一筹。我正努力扮演好我的角色。我正努力对抗妨碍家庭安全、援助悲苦小区以及支持教育的阻力。我要让穷人家的小孩很容易地尽快进入学校就读。我要让每个人都能很容易进入大学并且继续读下去。我要修正积极行动的作法，但我不认为美国目前的情况能够停止不做。过去几周的迹象可作证明。

    然而，我们不要忘记今日在华盛顿游行的人，对某件重要事情的看法是正确的－－基本上，种族问题对政府或政治领袖而言是没有关连的，而是与美国人民的内心、思想、生活有关。美国人民如果缺乏真正的责任感，我们的国家不会有进步。在我们推动公共安全及维护法治之时，这种责任更是无与伦比。

    法律与秩序是政府的首要责任。我们的人民必须遵守法律并尊重执法的人。警察负有生死攸关的责任，绝对不要滥用人民所赋予的权力。我们知道打击犯罪有效的方法也有助于种族之间关系的改善。有效的打击犯罪靠小区的警觉。我们发现这在美国各地都能奏效。犯罪率降低。谋杀率也降低，人与人之间的关系连结着警察及小区的界限 而建立在开放、诚实、尊敬及支持的基础上。如果我们能记取此种简单的真理，我们便能降低犯罪率及提升美国境内种族关系的情形。

    如果此法可行，那警察部门必须公平并且与他们的小区保持往来，而不是疏远。我要在全国各地实现这种小区政策。但是你们必须承诺使它在你们的小区内实现。我们必须根绝我们警察部门残余的种族偏见。我们必须将其排除在我们整个罪犯司法制度之外。正如警察负有公平保护小区的神圣使命，全体人民负有尊重警察的神圣义务，教 育我们的年轻人尊敬警察，支持他们并与他们合作，如此他们才能使我们处于更安全的环境里。

    我们不要忘记，大多数的警察人员，不分种族都是诚实的人，他们热爱法律，并且置生死于度外，因此受保护的人民才能过着适当而安全的生活，他们的孩子也可以在长大以后过同样的日子。

最后，我要说的是游行的这一天，也是彰显神圣责任的一刻－－父亲的天职。目前我们最大的社会问题是有小孩的家庭，缺少父亲的比率日增，也因而衍生许多其他的社会问题。四个小孩中就有一个生长在没有父亲的家庭。成长在这种处境困难的家庭中，没有父亲的指导与关爱，没有父亲可以教导男孩子如何成为男子汉，也没有父亲可教育女孩子如何从男人处得到尊敬。许多母亲独力    肩挑此一艰难任务。这当然不仅是黑、白种人，或是拉丁美洲裔的问题，这是美国人的问题。而它足以使种族的分化更形严重。

    家父在我出生前即已去逝，继父由于贪杯，无法克尽父职，所以我从本身的经历就可体会到人生的艰难。对所有的父亲而言，当父亲并不容易，且每一个父亲都会犯错。这一点我也从自身经验体会到。重要的是我们需要父亲们日复一日的与子女相处。建立一个家庭是男人最艰难的工作，但却是最重要的。

    对那些忽略子女的父亲们，我要告诉他们现在仍为时不迟，孩子依然需要你。而对那些以为寄钱给子女就可了事的父亲，我奉劝你们继续寄支票，你们的小孩可以靠它过活，如果你们一旦中断，我们会抓到你，用法律强制执行。但今天的游行要告诉大家的是：教导、关注、爱护你们带到这个世界来的子女，这些是无法用金钱替代的。

    唯有夫妻相敬如宾，互相扶持，先生对家务也能像妻子在职场一般投入，才能建立一个健全的家庭。这也意味着在诸多的工作中，我们必须努力直到妇孺得免于家庭暴力之苦为止。我希望今天到华府的人士在他们的许多誓愿中，更要发愿永远不对妇女伸出暴力的手。

    亲爱的同胞们，我尊崇黑人同胞今天在华盛顿举行游行，宣示他们对自己、家庭及他们社群的期许。我尊崇无数的美国人，各种肤色的绝大多数的人，他们不是为了炫耀也不是为了受人肯定，依然善尽其所能的去当个好父亲，好母亲，好工人，好国民。他们都值得美国感谢。

    然而今天我们离开此地之后，各位该做甚么？让我们全体起而行对抗种族主义，各司其责来化解分歧。让我们开始在我们工作的地点、课室、社团、街坊邻居、庙堂等处寻找愿意诚恳与我们谈论我所提的问题的人－－这种对话，我们要公开的说，公开的听，且藉它来了解别人如何看待我们所处的世界。

    大家一定要知道，我们可以接合这一大鸿沟。毕竟我们是个泱泱大国。我们因克服重重难关而伟大。我们有世界上最强大的经济力量，而且活力如涌。我们永续的发达是由于我们深知成功永远不能仅以国民生产毛额来衡量。

    我相信今天在华盛顿的游行是一种隐藏在美国社会深处，强烈情绪的发泄。我相信我们整个国家正以数不尽的不同方法，再次建立价值观的良好根基，它造就我国成为伟大国家，同时也让我们活得更有意义。

    过去的鸿沟已由修法与立法加以弥补。如约翰逊总统等领导人都曾处理过这些问题，在他任内通过的有民权法及选举权法。眼前的嫌隙需要由民主方式选出的领导人做公共的响应。然而今天我们真正遭遇到而且也知道的问题，大多出在我们内心对世界的看法及对世界的感觉。

    因此，领导者与法规固然重要，但这项工作却要靠我们每一个人来完成。这是我们民主政治的大考验，因为这个分歧的家园是存在于美国人的心目中。它必须在美国人的 心目中结合起来。

    是的，有些人藉四处宣扬我们没有伟大的情操，欠缺充沛的能力进行变革与成长，来扼杀我们的进步。但他们不会得逞的；而我们会赢得最后胜利。

    有了各位的协助－－多多益善－－这一天将很快的到来。我将尽我的本分，但是，各位同胞！请你们也要各尽心力。

谢谢各位。愿上帝保佑大家。