梅萨维德印第安遗址-资源状况
在中美洲、南美洲，人们不断发现玛雅人、阿兹特克人、印加人的印第安文化遗址，有的古城曾经达到10万人的规模，其建筑之宏伟不亚于旧大陆。但在北美洲，印第安人的文化似乎是个空白区。梅萨维德遗址的发现，证明北美印第安人也曾经有过灿烂的文化。
考古证明，远在公元始初，西方称为“编篮者”的北美印第安人已能编织篮筐，栽种玉米。他们住于洞穴或土垒的圆形小屋里。到公元五至八世纪，这支“编篮人”学会了制陶、种棉织布、建造地面房屋。大约在七世纪开始进入梅萨维德，十二世纪进入全盛期；他们聚族而居，建立了规模壮阔的悬崖城。那时处于母系社会，女子掌管家务和祭祀大权，在陶器上彩绘染色，男人从事农业劳动，并兼狩猎、纺织和制作陶器。市集贸易兴起，实行物物交换。
在发掘梅萨维德的遗址时，发现了蓄水灌田的水库，驯养火鸡的残迹，白底黑彩的陶器，精美的石器，骨器，手机织出的棉布。陵墓中找到未朽的木乃伊。在在证明，哥伦布来到新大陆以前，北美社会文化已经发展到相当高的水平。梅萨维德公园从五十年代开始了大规模的发掘和研究工作，修复了部分房舍，建立了博物馆和图书馆，成为世界知名的科研基地和游览胜地。
悬崖宫
悬崖宫是梅萨维德遗址中最大的建筑物，也是这里名气最大的景观。悬崖宫的顶端有一个约400人居住的村庄。它有200多所可供居住的房间，以及贮藏室和会堂(用于举行仪式的房间）。这些房间装饰有壁画，具有几何图形的设计和布局。在这些建筑物前面，一个露天的地坪用于每天的集体工作，如制作陶器或碾碎谷物。长屋北边有座“杯子房”，内藏430个杯子、盒子、饭碗和缸瓮，可能是祭器贮藏室。在悬崖宫的外缘，还有许多供部族内部进行社交活动和敬神用的圆形地穴，以及一些供炊事与家务用的露天庭院。这些房舍建筑虽已废弃了700多年，但依旧可以看出当年的建筑规模与工艺技巧。
峭壁居民
约在2000年前，印第安人的阿纳萨齐部落在此建立了自己的小王国，成为最早聚居并以务农为生的印第安人，即普韦布洛印第安人。普韦布洛时代是母系社会。女子掌管家务和祭祀大权，在陶器上彩绘染色；男人从事农业劳动，兼作狩猎、纺织和制作陶器。这时，市集贸易兴起，实行物物交换。在发掘梅萨维德的遗址时，曾发现了蓄水灌田的水库、驯养火鸡的残迹、白底黑彩的陶器，以及精美的石器、骨器和手织的棉布，陵墓中还找到未腐坏的木乃伊。公元1000～1300年，为了抵御其他部落的侵袭，他们迁到峡谷两侧的悬崖峭壁之间，开山凿石，堆砌墙壁，修建峭壁石屋，因此在历史上有“峭壁居民”之称。现存的主要遗址就是那个时期修建的梅萨维德印第安遗址。
意义影响
梅萨维德国家公园北美洲印第安人文化遗迹保留地。坐落在美国科罗拉多州西南部的沙漠和多峡谷的岩石地带，占地2.01万公顷。1906年辟为国家公园，并设立了专门管理机构。梅萨维德，西班牙语意为绿色台地，为18世纪西班牙探险家起的名字。约在2000年前，一个叫作阿纳萨扎伊的印第安部族在此建立了小王国。起初他们在地坑里盖造粗犷的房舍，成为这里最早的聚居和以务农为生的印第安人。
后为了躲避其他部族的侵袭，开始迁移到峡谷两侧的悬崖峭壁间，开山凿石，垒砌墙壁，构置峭壁石室，在历史上称为峭壁居民。公园内遗存的印第安人建筑遗迹主要有两处最集中和最大：一处是峭壁王宫，一处是云杉之屋。前者约建于11世纪，建筑形式像现代的公寓，分2、3、4层几种规格，总计有房间200多个。在峭壁王宫外缘，还盖有许多圆形地下室，供部族内部社交活动或敬神之用。这些建筑物虽然已废弃700多年，但依旧可看出当年的建筑规模与工艺技巧。云杉之屋是第二个最大的建筑遗址，约建于12世纪。共有峭壁房舍100多个。房舍周围还有500所古屋，用于敬神的太阳庙以及阳台屋、落日屋、方塔屋、雪松屋、回音室等。
由于这些石屋均建在悬崖峭壁上，故参观的游人入室必须攀登一道惊心怵目的长梯或凭借扶梯下到地下室。此外在峡谷两侧坡地处还辟有梯田，在谷地建有水塘，在某些废墟上绘有壁画。公园辟有博物馆，馆内收藏有这些部族的手工艺品，如造型精巧的黑白花纹陶器，鸳鸯杯、连柄杯、水瓮等。13世纪末，这一带发生了特大旱灾和部族之间的连年格斗，他们被迫放弃家园，幸存者逃往他乡，只留下了村落。到19世纪初叶才逐渐被邻村的定居者或当地牧民所发现。这些古迹是美洲大陆高度发展的印第安人文明的象征，对于了解哥伦布发现美洲大陆前的北美印第安人生活极有价值，同时也是一处历史文化旅游景观。联合国教科文组织已把它列为世界12大名胜古迹之一。
考古学家们考证，公元五六百年左右，有一批印第安人在这里定居，建起了规模壮阔的悬崖城，一住便是七八百年。从遗址留下的房舍可以看出，当时的建筑技艺已经相当精湛。那时印第安人已经知道用沙石做成长方形的砖块，再用水和泥调成浆糊，建造砖石屋子，甚至还出现了圆形的楼房。村落里还有一种圆形有顶的地洞，顶中央有个方形的洞口，架着一个楼梯，供人进出，这是他们用来拜神集会的地方。