美国医疗和保险制度的商业化，一向为基督教社会和东方传统文化所诟病，但偏偏是美国医疗行业最成功的要素。市场化有助于抽像出医疗制度中的成本效益要素。至于成本由谁去负担，分担比例是多少，那是次要的讨论对象。经济学的好处就是撇除了道德的枷锁，首先要从“可行性”角度，明确问题所在。相反美国医疗迎合基督教伦理的“公平”， 就导致目前美国医保基金的破产状态和经济危机。
    以美国为首的西方国家的医疗和保险体系，是围绕着physcians 的小区组织体系，主要治疗发生费用由physcians 和保险供货商支撑。physcian，中文可译作内科医生，保健医生，全科医生，家庭医生，小区医生。他们是整个美国社会以防为主， 围绕着家庭保健组织的医疗和保险体系的核心！今天仍然是除美国以外的欧美社会的医疗、保健体系的核心，包括香港。
    美国没有一个庞大的政府，没有无数骑在人民头上的最高代表，也就没有必要，为了维持公费医疗搞了一大堆国营医院。家庭医生与有消费能力的个人医疗消费，通过市场经济的原则自由搭配，优胜劣汰，保证了美国基本医疗价格供应相对低廉，以及相对可靠的质量保证。同时个人消费者挂靠稳定服务的家庭医生，要确保了病人健康跟踪的可持续性，美国家庭医生数量占医生的80% 以上！却被忽略了。
    因为有家庭医生这个关键的环节，因此美国真正高昂的治疗费发生和转诊时，就能做到有的放矢。依靠家庭医生的专业顾问水平，避免成为大医疗中心博羿的“弱势人群”。这种医疗模式是个别计划经济的国家以外，全世界所有市场经济国家所共有的基本医疗健康模式，也是整个西方社会医疗行业的基石。
    西方社会，以美国为例子，围绕着家庭医生为核心的整个社会的医疗和保险运营模式是：
    1） 有消费力的病人，与有执业资格的医生，按市场经济自由搭配的方式，交换商业医服务；
    2）对于家庭医生不能处理的，需要专业性治疗的专科疾病，一般由家庭医生作为顾问， 转诊到商业性专科医疗，以市场经济自由贸易的方式，交换商业性专科治疗服务。（注意，美国专科的意义， 与中国社会，因此有了很大的不同）；
    3） 对于家庭医生不具备的医疗设备资源， 由商业性的经营性医院经营该项目，向家庭医生出租该项目，从而令家庭医生可以拥有现代化的大型诊疗能力；（注意，这是西方医院与中国式医院极大的不同）；
    4）对于大型治疗项目，个人可能无法负担的治疗，“因病致贫”是无人可怜的自取其咎；因为，医疗和保险行业强烈呼吁有支付能力的人士和家庭，购买针对大单偶发的疾病治疗的医疗保险，提高个人的治疗保障。因此，在西方社会，因病致贫，和有病能治，是一个和他人道德选择无关的，仅与个人消费倾向相关的消费选择。
    5）对于无法自行支付家庭医生费用的穷人，通过medicaid 医疗补助（ 美国），和私人慈善性质的非营利医院（很多是教会医院），以及少量的公立非营利医院，提供替代性的医疗服务；
    6）对于没有社会价值创造能力，但符合福利条件的退休人士，提供国家财政担保的退休医疗保险制度， 即medicare。这一保底制度，由于《无法逾越的伦理陷阱》的机理， 同样作用于美国社会， medicare 的高昂费用似无法有效控制，是目前最为人所知的“美国医疗制度”。